人们提倡断舍离,疫情期间,又开始囤购物资,你怎么看待奢与简?_金亚洲

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人们提倡断舍离,又在疫情期间囤购物资,如果把在特殊疫情下囤购生活必需品说是一种奢侈,我并不认同。

今年的新型冠状病毒疫情来得猛烈又突然,让人措手不及,很多物资出现断供现象,再加上封城和限制外出,大家在有条件的情况下囤购一些生活物资,这都是合情合理的。

我们提倡的断舍离,是把不需要、不舍适或者不舒适的东西舍弃掉,而疫情期间大家囤购的大多是口罩和消毒液等保护建康的心备品,还有粮油、蔬果、鱼肉等生活必需品和一些基本的药品,这跟我们提倡断舍离的理念完全不冲突。

疫情期间好多家庭已经两个月没有收入了,有的还得面对房贷车贷的压力,有的连生活的基本开销都成问题了,更别说大手大脚消费甚至奢侈消费了。

我们能理解在疫情期间可以适当的囤购一些生活用品,但绝不能冲动消费,造成浪费。今年受疫情影响很多人收入大幅减少,所以我们提倡理性消费、勤俭节约,大家一起携手并肩度过这段特殊的时期。

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断舍离和疫情期间囤购物资,根本不能直接对比。

断舍离,是舍弃那些不合适,不需要的,并切断对这些东西的眷恋之情。而疫情期间;囤购物资是为了保障特殊情况下的基本生活需求。这样简单粗暴的对比是不合适的。

断舍离

断舍离,讲究生活简单清爽。放弃对物质的迷恋,处理掉闲置的物品,不去购买那些利用率不高或同类的物品。

囤购物资

疫情期间,为了响应号召,尽量不出门。去商超一次性囤购许多生活物资,保障基本生活需求。减少聚集,避免交叉感染,是特殊时期的必要措施。

奢与简

在我看来,奢与简大致应该是这样的对比。

奢,可以是某类物品的重复购买;可以是高价格奢侈品购买;也可以是利用率极低的产品购买。但总的说来,大部分的“奢”是建立在一定的经济基础上。

简,除了经济的影响,还有心理因素。就像之前说到的,控制自己的购买欲,可以将闲置物品送给更需要的人,将生活变得清简。

生活中的奢与简,其实不必过份苛求。只要生活符合自己的要求,又不过分透支,就是适合自己的。

疫情期间的“囤货”行为是一种现象,与生活方式有关。

长期的生活方式依赖市场以及公共服务设施,比如超市、便利店、蔬菜店。每次购买的商品都只够生活当天的消耗,根本没有考虑过战略储备。

年轻人应该更主动自己精神修养和身体锻炼,把优秀的品质和先人的智慧合二为一,天人合一。

首先要学会“断舍离”,物欲的追求会泯灭作为人,人性中最后一点光辉,奢就像淡妆浓抹的艳俗,简不是生活水平下降或者丢面,而是一种扁平化的精神追求,是一种思维方式,一种生活方式。

而且疫情期间,商品流通速度和周转速度前所未有的降低,甚至停滞。人们对于食物的恐慌时本能反应,人毕竟是动物,生存是基本原理,在生存的基础上才是发展,管状病毒和地震一样,不可抗力造成物资短缺,而且不知道什么时候结束,况且食物本身是否具备传播特性,以及安全方面的考虑。所以造成这个现象。

粮食的储备,从根本上展现出来人们对于动物社会的回归,长期在文明社会中游荡,会造成一种假象,就是没有自然属性只有社会属性,强力作用下时自我麻醉,自我欺骗,自我精神胜利的办法,虽然可以让人短暂满足,掩饰不了内心空虚、寂寞、冷的现实。

即使到农村,生产资料到生产和储备也是有限的,恰逢国年,会为了过年做储备,但级别还没到战略贮备的层面。以前农民喜欢把粮食放入地窖中储藏,备战备荒,在战争和灾害年里面可以度饥荒,可以保命。

断舍离是一种对事物认知并且坚定的方法论,断舍离分为三个层次。

第一、不能对物质世界过分依赖,断舍离的是痴念和妄念。

第二、对于精神追求断舍离,取大道而舍小道。

第三、断舍离是一种仪式感,可以时刻提醒自己在修行和修炼中的状态。

本质上断舍离是自己全身心的“自我救赎”,通过一系列操作,让自己在所处的环境中更好的生活,让自己在俗世中的心境“无垢”泰然自若,稳坐钓鱼台。而且自己的幸福指数也会越变越高。

任何人都需要对于自己生命价值的探索和求真,这是一种本能,也是一种灵魂归属感,而建立在这种追求本质外面的现象就是价值观的不同。

囤货本身没有错,错误的是我们对于囤货问题的双重标准,我们谴责囤货的人,而我们乐此不疲的囤着货,这是不道德的,况且囤货是基于本能作出的正常反映,而不是刻意营造的氛围而破坏市场秩序,因此不能上纲上线。

人在自然界中进化的结果,就是对于生存本身有着自己独特的调节机制,当身体接受到食物短缺,恐惧和焦虑就是这种保护机制被激发的征兆,通过囤货而获得的满足感和安全感让身体愉悦。

疫情的大环境下,人们对于粮食(生命必需品)的认知上升了高度,以前认为有钱,通过进口就能满足的小资情调风光一时不在,而米面粮油的供应和生产也被重新安排上了日程,而且随着货币升值,购买力下降,农民靠用钱买着吃的日子过的并不是那么滋润,他们更愿意积累一些粮食,来获得安全感和归属感。

人是需要成长的,人的认知是有层次的,而悟的关键看慧根和缘分,慧根是智慧,可能每个人都有,但缘分不是每个人都有,疫情的爆发,让我们反思人生,反思人性、反思社会。从矛盾中来,到矛盾中去,很久没有如此认真考量一个问题,关乎到自己身家性命的问题。生存还是毁灭这是个问题。

断舍离和囤货本质上没有区别,都是生命底层的需要,我们观念中对于囤货认知更清楚,更显眼而已,而断舍离被文人墨客描述的已经失去本来面目,所以找到两点之间的关联,解决问题的关键在于实践,实践出真知,只有做到天人合一,那么断舍离和囤货之间才能没有矛盾,没有傲慢和偏见,道法自然,一切随缘。

  1. 我是云上方塘,热爱文学艺术的静女子一枚。欢迎和我交流。

  2. 人生如果是一幅画,奢,即是浓墨重彩;简,即是那“无声胜有声”之留白。选择什么样的生活态度,就会有什么样的品质。

  3. 提倡短舍离的山下英子阐述的概念是:断等于不买、不收取不需要的东西,舍等于处理掉对方在家里没用的东西,离等于放弃对物质的迷恋,让自己处于宽敞舒适自由自在的空间。
  4. 所以,段舍离表达的是一种极简生活的理念,也是一种崇尚高品质精神生活的状态。

  5. 曾经爱美的我,一度养成没有节制的坏习惯。直至遇见我的好同事美丽,一年多的同办公室同桌相处,让我渐渐看到一个节制女人的内涵之美。饮食节制,经济节制,交友节制,突然觉得,这样的生活很简单,很舒服。慢慢地,我的饮食里多素少荤,力求食物本身滋味;买衣服不再那么疯狂,穿衣打扮从追求繁复女人味走向了清新棉麻风,对高跟鞋的追求一变而为一双帆布鞋从春到夏至秋的简洁;曾经对烫发与各种花费时间的发型造型深觉痛苦,可还是条件反射般地往发廊赶,而今洗尽铅华以一头清汤挂面示人;经济上最大的变化是不乱用小钱,知道把钱攒着用于更值得用的地方。

  6. 这个过程,好像是逐渐蜕变的,所以丝毫没有感觉到由奢入简的憋屈,反倒是因为节制,所以简单;因为简单,所以欲望减少,心灵因此更纯净,原本的焦躁之气也少了许多。

  7. 慢慢地也悟出许多:奢与简其实不仅仅关乎于用钱,它其实更代表一种生活态度和精神世界。繁复的生活,追求细节完美,必然注重形式多于内容,人也会日趋浮华;八面玲珑,想每个人都不得罪,必然为了别人委屈自己;工作中力求杰出,目标远大常常会得不偿失,还不如认真过好每一天,对待每一件具体的小事;爱情里渴望的热情多了,必然也会强求对方的付出,这样双方都累,将一个简字融入感情生活,那也正应了平平淡淡总是真的道理。

  8. 当然,在疫情期间大家的买买买,屯屯屯,是属于战时特殊时期的一种行为,毕竟一次性购足所需,减少出门机会,既是在节省口罩,也是在减少交叉感染的机会。过了这个时期,我想,大多数人还是会选择简单的生活。

  9. 穿起一条简单麻布裙,随意拖上一双帆布鞋,一头长发只需在家清洗就可自然芳香,这种朴素的生活让我勇于素面朝天,这样的生活难以成就非凡,说到底是安详和美的。但这不也是人生的真谛么?

断舍离是一种应有的生活姿态 ,在繁杂而又竞争激烈的现代社会,我们的头脑都不会得到片刻的安宁,有了断舍离,才能让我们清醒。有多少人 ,有多少时光能在清醒之中呢? 生活中的油盐酱醋茶必不可少, 这些还算朴实,而人与人之间的复杂关系,追名逐利, 又让我们本应该清静的心灵蒙垢了多少灰尘?

断掉不好的习气,舍弃不应该有的追求, 远离贪欲,做一个把握当下,简单而知足常乐的人, 这是每个人自我的修行。否则,身家过亿,也体会不到生命的美好。

在疫情期间囤积物资, 防备疫情是我们尊重生命的体现, 人生难得,必须照顾好自己的这一副皮囊。

有很多看似矛盾的事, 实际上是一不是二。善恶正邪,忠奸美丑 ,必须得分清, 也必须能放下, 不能执着一面。邪人行正法 ,正法亦邪;正人行邪法, 邪法亦正。

以出世的心做入世的事 ,你就会活得潇洒, 淡然 。

同样奢与简,要看你是什么样的心态去面对 。你可以高端大气上档次 ,也可以低调奢华有内涵。有人会在奢华中看到简约之美 ,也有人在简单中看到三千大千世界。

人们提倡的断舍离,指的是生活中用不上的闲置用品,而疫情期间,人民囤购的物资确是生活必需品,是为应对封城隔离等政策支持国家抗疫战略的举动,也是为全家续命的重要生活保障物品,两者不可同日而语!

至于断舍离、奢与简,我是认同断舍离的清简生活的,我家人也都达成一致,目前正在清理家里利用率极低的或者功能重复的物品,比如我家有了破壁机之后,豆浆机几乎就再没用过,长久不用的咖啡机,多士炉,以及猎奇买的冰激凌机都已经榜上有姓名,等待“清算”!

疫情期间,囤购物资的现象与人们倡导的断舍离并不矛盾,也不能用奢简来草率去鉴定和划分。

断舍离是网络流行用语,也是人们一种现代生活理念,它通常指人们断绝不需要的东西,舍弃多余的废物,脱离对物品的迷恋,通过断绝、舍弃与脱离,清空周围环境,清空思想杂念,过简单而又清爽的生活,享受自由而舒适的人生。

然而断舍离是有前提的,它是建立在人们物质生活丰富的基础上。如果食不果腹、缺穿少用又何谈断舍离?

而疫情中的人们可能时刻面临物资上的匮乏。疫情初期由于口罩、消毒液等防疫急需物资库存有限,人们纷纷抢购;近日又受谣言蛊惑,开始囤积米面粮油。我认为这体现了人们对疫情发展的深度忧虑,与其说是具有忧患意识,不如说是缺乏安全感。

所以说,当前人们囤积物资的现象与提倡的断舍离不相矛盾,更无法用奢与简来草率鉴定。

人们的思想行为有时很奇怪,道德与自身利益不一致时更难取舍,教育别人和自己为大,弄得小朋友有时都糊涂。

在疫情期间,为了让自己生活得舒适点,去掉因缺物资造成的心理阴影,尽量屯物资。其实,现在的中国与西方国家20、30年代差不多,很多产品过剩,况且只要有市场,立即就有厂家生产,没有必要大量屯货,应付3到5天足够了。

国际疫情越发严重,各国都已限制粮食出口,服装行业的外贸订单出口基本取消,中小企业,民企很多都还没开业,疫情扩张进一步影响国际原油,汽车,塑料,以及连人们最认为硬通货最保值的黄金价格也屡探新低,由于节假和疫情影响,房产销售也跌落谷底,未来何去何从,疫情会不会愈演愈烈,经济会球化,牵一而动全身,会不会给全球经济带来大衰退,各国拼命印钞票,通货膨胀或通货紧缩谁也说不清,如果万一真的这样,在物资贫乏之时,大米,面粉等粮食和干净的水,是最紧缺的物资,民以食为天,你有再多的钱,再漂亮的车,再多的房子,又不能当饭吃,粮食可适当囤购一些,以备不时之需。不需要的东西,不买,用不到的东西丢掉,舍弃对物质的迷恋,让自己住的地方宽敞舒适,买来的东西再好也要用,如果仅仅珍惜好看而不舍得用,那就失去了购买的意义,买东西就是用的,。家庭多囤些能久放的粮食,最好真空包装的,备一个家庭急救药箱,放些消炎类药物退烧药,维生素,伤药,碘酒,药棉等都买一些,口罩必须得有。其它的沒那个必要,情况还没那么糟,只要疫苗生产出来,一切迎刃而解,必须早日生产出疫苗,国际才能恢复秩序,人们恢复往日生活,才能不再看着一天天暴增的感染人数,而担心受怕,胆战心惊。没事看看风景,看看好的一面,让心情也开郎起来。

从目前的全球经济趋势来看,囤购物资是非常有必要的。虽然我国是出口大国,但我国很多东西还是要从其他国家进口的,例如粮食一类的生活必需品。因疫情原因,现在很多的出口国已经禁止出口了。

所以现在囤购物资,不是为了奢靡,而是为了自保。

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